昭和５４年３月２３日　春季例祭


 　　　　　　　　　　　　　『　教典の御理解はなし　』




　春の霊祭りが、え～とどこりなく終らせて頂きました、え～霊様方もだんだんおかげを頂いておいでられる、ん～今度の霊祭の、まぁ特徴とまぁ申しますなら私どもが、霊様がお喜び頂けるような霊祭を拝みたいと言うて、まぁ姿勢を正すわけでございますけれども、この度の霊祭は霊様方にみんなの真心を受けられる姿勢をつくって頂くと、霊様方に、ん～みんなの真心を十分に受けて頂けれる姿勢をつくって頂く、私どもの真心と霊様のお心とが一つに溶け合うためにもそういうおかげを頂いてもらいたいという願いをもって、また神様の願いでもございましたから、こう例によって昨夜はほとんど一晩中、御霊前、御神前でそのことの御祈念をさせて頂きました。　

　ちょうど私が御神願に拝むとたくさんの琴の調子を、と合わせるところを頂きました、あの、御祈念が終って最後に、言うならば私どもの心の調子が合いましたと言うてくださるような感じがしました。　琴というのは真を表現する事だと思うんです、霊様が、ね、私どももそうでしょうが、普通はおろよい事を思うておったりおろよい事をしたりしておりますけれども、「　　　」で拍手して御神前に向かわせて頂いて一生懸命御祈念をしておる時は真です。　ね、霊様方もひとつも変わりません、そういう真心というものを持って、まぁ昨夜ですから明日のお祭りを頂かせてもらい、遺族との交流をも楽しませての今日のお祭りでしたが、私は今日、今度はじめて霊様のお祭りの御大祭という感じを受けました。　え～、霊様方の言うならば姿勢は出けておられたと思うんです、そこで私どもがこうして御参拝のおかげを頂いて思いを込めてお供えなどもなさった、まぁ家族うち揃って玉串を奉られた、そして心の中にです、あぁ霊様とこう調子が合ったという心持が出けておったら、あなた方の調子が合うとったわけです、もし合ってない、霊様は合っておられるけれどもこちらの調子が合ってないとするならば、何か空々しいものになっておるかも知れません。　

　ね、私はこちらの方の場合は、最近言われるところの合楽理念を持ってする、ね、お商売は合楽理念を持ってする他はない、ね、百姓は合楽理念を持ってする他はない、海外布教は合楽理念を持ってする他はない。　私は先だっての岩井千恵子先生のところのご主人の１０年の式年祭を一週間ばっかり前に奉仕させて頂いた時に初めて霊祭りは合楽理念を持ってする他はない、救済は合楽理念を持ってしなければならない、ということを感じさせてもらい、わからせてもらいました、ね。　私どもが日頃に言うならばそういう合楽理念をもって心の調子をいつも整えておる、得に霊のお祭りなら霊のお祭りという事になるから皆さんの心も合うておるハズだと、ね、いうところで霊様の言うならば御心の調子が合うておる、だから私どもの調子とが、もうそれこそ１０年２０年３０年のことを持ってしても、もう一年で引いておるように聞こえるでしょう。　ね、あれは調子が合った時なんです。　私そういうね、その雰囲気が常日頃の信心の中に鍛えられて行かなければいけないと思うんです。

　今朝からえ～梶原先生が、もう親先生、今朝の御理解を頂いてもうビックリしましたとこう言うんです、どうしてやと言うたら、今日親先生が頂いておられる通りのお夢を頂かせてもらいました。　もうそれはそれはもう数限りのない青～い顔をした人たちがたくさん、この何か入学式といった感じなんです、そこへ一台の自動車がサーッと入ってきてもうイソイソとして、そのいやぁ間に合うて良かった～と言うて下りられた婦人があった。　その時にお夢の中で感じたのは、はぁこれは宮崎のアミさんの奥さんだなぁと思うたと言うのです。　ね、今朝から合楽学園の入学をする事の喜び楽しみを新たな霊たち、新たな関わり合いを頂いて合楽の霊やを通して今日のお祭りを頂かれた方たち。

　そういう方たちがです、私は昨夜、御祈念中に頂きましたんですけれども、大熊カバン店というカバン屋さんがテレビでここあの、コマーシャルでやってますよね、かわいらしいウサギさんがね、こうピョンピョンこう飛んで踊ってランドセルをかろうて踊っておるところ、あのかた一歩の上にはこうたって、かた一歩の上にはこうやって折れてる、可愛らしいウサギさんがね、ね。　私はそのお知らせをまぁ、頂かせて頂いて、ははぁ初めていうならば合楽の霊やを通して今日のお祭りを受けられる霊達が、言うならばこの世でも合楽理念ならば、もと、もちろんあの世でも合楽理念の勉強、言うなら合楽学園の今日は入学式というような雰囲気でそのウサギさんが飛んだりはねたりして喜んでおる、ランドセルをかろうておる、そこのお知らせを頂きました。　大熊カバン店という事はどういう意味だろうか、私は大熊というのは苦しみの苦、ね、まというのは魔性の魔、魔道の魔、ね、魔の、魔女というあの魔、くま、大熊しかも大きな苦しみ大きな言うならば道を間違えて霊の世界が極楽世界に住なければならんのに、いうならば地獄道の方にでも入っていって迷うておられるという霊、という意味だと思いました。　

　ね、同様に白ウサギ、ね、お前のお耳はなぜ長い、母さん言うこと聞かないでお耳を引かれて長いのかというお詩がございますね。　言うなら方一歩の上ではこうやってふさがっておったという事は、親の言う事を聞かなかったという事だと思うんです、ね、それで言うならば暗い霊の世界に歩んでおった、苦しんでおった霊達をも今日は、今日は合楽学院、合楽理念とは、ね、いよいよ助かりの理念だと言われておるように事実助かっておる。　ね、しかもこれは絶対の道である、ぜったい生神金光大神をめざしての道をしかも分かりやすく、ね、楽しゅう有難う、しかも愉快にまで鳴って行けれる道が合楽理念である、そういう道をです、言うならば分からないけれども今日がその学園の入学式だと言うように、喜びいさんで今日の霊のお祭りを楽しんで受けられた。　これから合楽理念の勉強をなさることだろう、私どもは生身をもっておるから、痛いとか痒いとか申します、我情がある我欲がありますけれども、霊様はもう魂だけの世界ですから、魂がめざめた時、本気で勉強しようとした時には、もう勉強だけが身に付いていくんです、霊は。　だからそこまでの悟りというか、そこまで分からせるというか、そこまで導くという事が大変なのです、ね。　今日の霊のお祭りを境にそういう霊達の働きをも始まってくる。

　今朝からの朝の御理解は、一生が修行だと、ちょうど学者がめがねをかけて本を読むようなものであろうぞえと、というあの御理解に基づいての御理解でございました。
ね、そこで私どもが一生が修行ならばです、もう絶対の道、おかげが受けられる道、お徳が受けられる道、これを目指してさえ行けばこの世あの世を通して生神への精進が出けるという絶対の道を学ばせて頂く事を修行とする生き方にならなければいけないです。
ね、はぁいっちょうあの世で極楽にひとつ行くように水もかぶろう火の行もしよう、い～やこの世でおかげを頂く為にと言うて様々な信心に修行は付き物ですから様々な修行を致しますけれども、合楽理念で申しますそういう、言うならば修行はもう全廃。
　金光教にはもうそういう修行はないとわからせて頂いて、もうただ心行家業の行あるのみである、ね、言うならば荒行をすてて荒行全廃、そこから心行をさせてもらう、心の行である、その心の行をこういう手がかりでこういう手立てを持って心の行をしていくのぞと、まぁ合楽理念には見やすう説いてある訳です。

　私は昨日本当に驚きました事でしたけれども、ちょうど研修が終ってからでした、え～宮崎のアミさん方がお家族で明日お参りになるそうです。　それにえ～その玉くいはどうさせて頂こうかというお届けがございました、そうな～もう合楽でおかげを頂いておる人たちは心を開いておるし、いつの場合でも大体は５０日間、仏教では４９日が済まわなければ生仏というお道ではあら霊という訳なんです。　ね、そのあら霊様、それもこのお悲願のお中日の日が告別式でしたから、もう生々しいも生々しいお霊様だから、さぁそりゃぁどんなもんだろうかね、この次の秋の霊祭にでなからなければまだ偲びの時ですから、あのどんなもんだろうかと、まぁそう言いながらまぁ４時の御祈念に入ってそのことを神様にお願いさせて頂きました。　

　そしたら私は初めてその事を頂き初めて分からせて頂いて、言うならば合楽で信心の稽古をし、合楽理念を分からんなりにもそれを頂こうと精進しておる人たちの素晴らしいこと、合楽理念が絶対の助かりの理念だと言われるそれを、ね、これはもう霊肉ともにおかげが頂けれるものだったと感じたことでしたけれども、ん～御神眼にもう実に優雅なお気付けを頂くんですよ。「　　　　　　　　　　」大接間なんかに置いてあるような、それも実に優雅な、こんな優雅な時計があるだろうかというような時計でした、それがね、私の御神眼にプチッとその止まったんです。　ハッ止まったと思うた瞬間、次の瞬間にはそれが動き出しておるというお知らせを頂いたんです、ね、私どもが魂の清まりを願って言うならば日頃「　　　　　」を、言うならば信心生活、言うならば合楽理念に基づいた生活をさせて頂いておる。　

　ね、この生活というものはあの世へ行ってもやっぱり続かなければならん、生神をめざす、あの世へ行っても生神を目指していくという、ね。　なるほど言うならば息の根が切れた。　ハッと思うほどしであった、けれども次の瞬間にはもう動き出しておる、だから合楽でおかげを頂いておられるその霊達はです、もう４９日も５０日もいらない、言うならば同じに、言うならば信心を続けて行けれる、なるほど肉親の方達が、ね、え～ながの別れになることですから哀しい事なんです、もうこれより哀しいことはないのです、けれども哀しいけれども有り難い霊がこれから辿らせて頂くだろう信心というものがアリアリと分かって来る。

　ちょうど三日間にわたって、え～とにかく夜ミス掃除を夜にするからと言うて、ちょうど夜にあちらに着くようにして、若先生のほか四名の先生方が五名であちらへ参りました。　それであくる日が、その晩がミスを、あくる日が洗礼祭、ね、行った晩の洗礼祭、そして翌日がミスを、そしてその翌日が告別式と、とその三日間のそれを、その帰ってきてお届けをしますのにもう、驚いたの驚いたのと言うてもう、こんなに恐れ入ったことなかったと、もう一時が万事に、あの「　　　」お祝詞なんかの場合も、あの神様から寝ておる間にお知らせを頂いたことを文章にした。　お天気はもうあのようにもう、あそこで毎日しけってのような、こちらでもあんなにお湿りがあっておりましたが、その告別式があの、始まる数時間前に、もうそれこそ宮崎では北の方から入ってくるという事はないそうですね、もうそれこそ真っ黒にたれこめた雨雲の、しかも時よりにいは土砂降りをするというような状態であった。　それがね、この告別式のすんじんから、ね、その雲がね、北側の方からズーッと南の方へね晴れ上がったち言う、もう本当に恐れ入ったもうこれだけの事ではないけれども、もう本当にこの霊様がおかげを受けておるという事がわかるなぁと。

　私はちょうど一週間前に、え～あちらのい霊祭に、これも若先生たちが兄弟四人でそれこそ士農工商で参りました。そしてあちらのお霊祭を仕えて、その後、宮崎の十三日会に参加してそして帰って参りました、私はその帰ってくるという晩に、ん～お夢を頂いた、もう出てすぐの時分であった。　それがね宮崎からちょうど合楽の前まで黒白の幔幕がズーッともう張り巡らされとるという感じです、はぁと私あの思いまして、おかげで一晩中修行させて頂いた。　

　ね、けれどもよもやとは思わなかったですね私も、そしてあの士農工商の「　　　」をたくさんお供え頂いて帰ってきて、士農工商、士農工商、あの士農工商の詩の文句のすばらしいことなんかを、まぁそのあくる朝の御理解に、実は夕べは宮崎から合楽までこういう、あの幔幕を張り巡らせたお知らせを頂いたが、夕べは一晩中修行させて頂いたという話をさせて頂いた。　ね、ちょうど宮崎の御信者さん方がもう移り変わり宮崎からわざわざその、どうぞ助けて下さいというお届けのお願いがございました、私としてもどうにも言いようのないほどしの事でございましたけれども、初めて頂いたのは士農工商という事であった。　もう一週間前にね、死ぬる事の交渉がちゃ～んと出けておったという事です、ね、例えば遺族の霊様の中に入ってみても、向こう向いておるともありゃこっち向いとるともおる、不平不足を言いよる霊もおる中に行ったんじゃ雰囲気が悪いでしょう。　

　ね、もう一週間十日前にちゃ～んとその慰霊のお祭りがあっておって霊様も喜びいっぱいのところに、言うならばあちらでも迎えられる、こちらでも行く交渉がその時すでに出来ておったという事。　二回目に石川のおばあちゃん達が三名で晩遅う参ってまいりました、今日はもうそれこそズーッと宮崎から合楽まで大祓いの上げどおしでした三人でどうぞ親先生たすけてください。　ちょうど合楽会があってましたから私、その合楽会に参加して終ってしもうて、とにかく私達は風呂ども入ってまたその帰りなら、風呂入ってそして改めてご結界に座っておるから出ておいでと言うて、まぁ改めてご結界に出てみえた。
　そして私が、まぁお話をした事でしたけれどもね、実を、実はこうこうなんだと、ね、ということを初めて石川さん達に、まぁ申させて頂いたんですけれどもその通り、その翌日でしたね、それこそ(えいにん？)された訳でございます。　けれどもね、私どもがそれこそ士農工商の唄の中にあるように、ね、どうでも渡らなければ悲願のかなた、これも合楽の船に乗ってそれこそ涼しい風に吹きやられるようにしておかげを頂いたというあの歌の文句の通りのおかげを頂かれた。　哀しいです、それはもう本当につらいで、けれどもそういうお働きの中に一分一厘しかも間違いのない天地が自由にまでなって下さるほどしのおかげを頂いておる霊と思うたら、日頃合楽にご縁を頂き、出来んなりにも合楽理念を行じさせて頂いておる者の幸せをそこに感じぬわけにはまいりません。　ね、そういう訳で今日はあの、アミさん達が一番はじめにお玉串を上げられました、普通でなら上げられん、ね、言うならば助かっておる霊、これからもういよいよ助かりに助かっていく、言うならば初めて今日のお祭りにあおられた霊様達でも、合楽学園入学をそのように喜んで下さる。

　ね、その今日梶原先生が頂いたというその、もうそれこそあの、自動車でかきつけてみえた、ね、一時は止まった、ね、止まったけれども次の瞬間にはもうその平生通り時計が動き出しておるというほどしの霊の喜びというか悟りというか、もうあの世この世を通しての助かりの、しかもそれがあの、他の霊様達が青白～い顔をしておるのに反してです、もうそれこそ、はぁ間に合って良かったと言うてもうイソイソとして下りてみえた。
もちろんそれは後姿だったから分からなかったけれども、はぁあの人があの、アミさんの奥さんだろうと夢の中で思うたお知らせを頂いたとこう言う、ね、お互いも、ね、どうせ霊様達の列に私ども加わらなきゃならんのです、ですから私どもがいよいよを持って合楽理念の行者としての信心をね、一つ身につけさせて頂いて、それこそあっという間も止まる暇のないほどしのおかげを頂いて、あの世この世がひとつありがたい言うならばルートに繋がっておらなければならないという事であります。

　ね、今日の霊様達がそういう言うならば昨夜からの、または今朝からの御理解を頂いて、はぁ信心とは、または合楽理念とは、もちろんここで朝晩、奉仕を受けておる霊達はそれこそ、まぁ問題はないのですけどもね、新しくそういう合楽理念をこれから勉強しようという霊達がです、ね、お喜びを頂けれる、それでみんなの真心を受ける、受けるその姿勢というものは、こうでなからなければいけないよ、あぁでなからなければいけないよ、という事でございますけれども、んなら私どもとしてもやはりそういう姿勢構えというものはいつも出来ておらなければならない。　ね、言うならばいつ御国替えのおかげを頂いても、ね、いつどういう問題が起きても、ね、それを叩かれれば痛い、けれども有り難いという、とにかくお道の信心は一切が神愛と分からせて頂くこと、その一切が親愛である事を分からせて頂く一番の手立てが土の信心に極まったと最近では言われます。　ね、その土の信心をいよいよ極めた上にも極めさせてもろうて、ね、おかげを頂いて行かなきゃいけない。

　昨日、ん～おとつい、二十日が熊井さんとこの共励会ですから二一日の日でしたでしょうか、熊井さんがお届けをされますのに、もう昨夜は幹三郎先生のお話を頂いてもう本当に関心しました、おかげを頂きましたとこう言うわけです、どういう話をしましたじゃろうかと言うて、まぁ聞かせて頂いた事でしたけどね。　信心にはやはり思い、いわゆる情念、それが美しいものでなからなければいけない、もう神様との接点になるところなんです。　宮崎のあるご信者さんから聞いたお話だそうです。　まぁお参りをすると言うても一回か二回しかお参りが出来ません、それでいつもテープを聞かれる、そしてね、そのテープを聞きながら、あぁ親先生ただいまから御理解を頂きます。　

　半ばには先生がいつもあのお水を飲まなければ出けんのだから、と言うて、お水をテープの前の、機械の前に添えて、喉がお渇きだろうからと言う必ず水のお供えをしますと言う話を聞いて、彼もそれを関心したとう話をしたという事です、ようそんなら私もいっちょう今日からそのお水をお供えしようと言うたのが真似じゃいけませんもんね。　
　これがなら、生でするなら毎朝みなさん頂いておられる朝の御祈念の方達はみんなそうなんですから、ね、それでもそれが、さっきのウサギさんじゃなかばってん、耳がかた一歩こうふさがってるんじゃ両方の「　　　　　　　　　　　　　」ひとつもあるかも知れん、その証拠にはもうフーフー言って寝むってなさる人がある。　ね、今日の御理解はどげな御理解でしたのち言うちから聞かにゃんごたる、ね、それぞれもねやはり思いで頂かなければいけない。　

　私は先日これも関心しました事でしたけれども、信心とはこれだという風に思うんですけれども、ここで今、太鼓の御用を頂いております上野さんの孫にあたります、中島幸一くんと言うんですけどもね、小学校の六年生です。　この頃からお母さんが、幸一が今度野球の試合に出る、で、お願いしてくれち言うからお願いして下さいてこう言う、したら御神米が三体さがった、なら帰ってからその幸一君に御神米をこうして頂いたから一体頂きなさいと言うてその、三体の御神米を僕が頂いたっじゃろうち言うげな。　そりゃぁ、三体下げて頂いた、そんなら僕がみんな頂くち言うそうですたい、そして第一あのその、あの手袋んごたっとですたいね、あれに一つ入れた、それから一つあの木刀の方にもまたこうやってこう貼ってあった。　ね、そしてね、お母さん水水ち言うげな、そけど御神米はお薬じゃなかもんじゃけんアンタ水で頂く事がいろうかち言やぁ、インヤ御神米を頂くけん勿体無いち、だからここば良うと濯ぐなきゃいかんち言うたげな。

　私はその話を聞いてですね、もうそれは真似じゃいかんですよ今言うごと、ね、けどもそのくらいに神様をね尊んで頂くならば神様がおかげを下さらんはずはないと思うです。　ね、そしてから野球から帰って来た、負けたち言うてから帰って来た、ね、いやぁ皆さん笑いなさるばってん、ここば頂かにゃいかんとですよ。　御神米いただいて行ったけん勝つに間違いない、お願いしとるけん合格するに違いはない、そういう考え方が間違いです、神様の働きにそれこそ一分一厘間違いのない働きの中に、それこそ死ぬる生きるの事ですらもどうにも出来ない、いやっ、おかげの方にしか神様は転んでは下さらんということ、ね、それでもお母さん僕だけは素晴らしい姿勢をさせて頂いたと言うたそうです。
　ね、問題はね勝つとか負けるじゃない、ね、その内容がいるのです、信心もそうです、右左、そんなことは問題じゃない、ね、言うならばお任せ出けれれるいわゆる心というものがね、大事なんです、ね。　

　皆さんの例えば御信心の中には、いやっお願いしとりゃ勝つとか、お願いしときゃ治るとか、ね、お願いしときゃ自分の思うようになるじゃなくてです、どうでも私が言う、皆さんに願う事はもちろん合楽理念を持ってする他なしという信心を頂いて、それこそ夢にも思わなかったというような、おかげの展開が成されるようなおかげでなからなければいけない。　私はこのごろ福岡の松岡さんところの宅祭りに行き、あくる日いまの上野さんたちが、ちょうど親子三人で今の話を聞いた時です、あのちょうどあちらで鳥栖で共励会が始まっておりますから、その共励会のお礼に出て来た時に感じた事ですけども、ははぁ松岡さんとか上野さんとか、もうあの方へんなぁもう本当に、あの時分から今日までにズーッと日勝り月勝りにおかげを頂いて、しかも年勝りにおかげを頂いて。　ね、有り難いことじゃなぁ、これからは一つ代勝りのおかげの頂けれるような信心にならなければいけないよ、貧争病のない真善美に輝かんばかりの世界を目指してからの信心にならなければいかないよ。

　それにはおかげを頂いたという世界から、言うならこれが力であろうか徳であろうかと言うおかげを頂かなければいけないと言うて話した後にです、合楽の皆さんの上にです、言うならば３０年、２０年と信心を続けておられる方達の上にです、なるほど日勝り月勝り。　言わば本当に、私は松岡さんのところで申しましたが、本当に福岡に一家中でたくさんの子供を養子ながら、ね、親戚を頼ってお出でられて、そしてささやかなうどん屋を始められた時に、今日のようなこういうおかげを思いなさった事があるだろうかと言うて話したら、お祭りを済んで出てみえてそれこそ夫婦の者が涙を浮かべて、もうこげなおかげを頂こうちゃ夢、思っておりませんでした。　そうでしょう、四階あての、おうどん屋さんですからね、え～三階がもう三階、八畳と六畳ですか、そこいっぱいに中央に立派な御祭殿が出来まして神前が出来ましてね、そしておかげを頂いておられる。　

　これは今いう上野さんの上においても同じ事なんです、はぁあの時分のことを思うて今日のおかげを頂いたら、とてもとてもおばあちゃん、もうあんた日本一のばあちゃんにならにゃ出来ないと、子供やら嫁たちの足元どんが見えるような事っちゃぁいけないよと言うて、まぁ話した事でした。　合楽ではそういうね、たしかに気付いてない、いや、頂き足ら～んごと思うとるような感じの人達が多くてですね、良く見てみるとあの時から今日のことを思うたら、おかげを受けておる事実をですね、みんなが分かるだろうと思うです、だからその有り難いというその心で、いよいよ力が受けられるお徳が受けられる、言うなら信心に進ませて行かなきゃならんと思うです。　

　ね、霊様方に言わば初めて、ね、アンタ方が姿勢をまず作ることを芯にして昨日の夜の御祈念の時に、まぁ色々その手立てを、まぁ言わば教えて差し上げた。　そして明日のお祭りを有り難く頂けれるように、ね、皆さんの場合はもう日ごろ稽古をさせて頂いておる、それこそ何々は合楽理念を持ってする他はない、霊のお祭りは合楽理念を持ってする他はないという、まぁ時点に立っての今日のお話です。　皆さんの場合はもう合楽理念を持ってする他はない、しかも私どもがあの世この世を通してです、ね、言うならば一時の休む暇もないこの心を、いよいよ生神を目指しての精進をさせて頂けれる、言うならば　死ぬるにも合楽理念を持ってする他はないという事になるのでございます、どうぞ。

　え～納骨室の前に玉串が用意してございますからどうぞ・・・